<h1>רבינו ירוחם ני"ט ח"ה</h1>
<h2>דף ט.</h2>
רבי' אליהו כתב שצריך לעשות בכל יום קשר של תפלי' בין של יד בין של ראש. ור"ת חלק עליו והביא ראיה בחולין [ט' ע"א] על ההיא דת"ח צריך שילמוד וכו' ואידך הני שכיחי פר"ת הני שכיחי שסותר לפי פירושו דברי רבינו אליהו. ורבינו שמשון כתב כי בשל ראש אין צריך לקושרו אבל בשל יד דכתי' ביה קשירה צריך קשירה בכל יום, וכן כתב הרשב"א. ופר"ת ההיא דהקומץ רבה [מנחות ל"ה ע"ב] מאימתי מברכין עליהן משעת הנחתן עד שעת קשירתן שזו הקשירה היא ההדוק שמהדקן בשעת הנחה כדאמרינן [נדה כ"ו ע"ב] קשורה בולד כלומר אדוקה. וגם רבינו שמשון חזר בו וכתב שגם בשל יד אינו צריך קשירה אלא הדוק כמו שאכתוב.
<h2>דף קי.</h2>
חולי מעיים פטורי' מן התפלין כך פשוט בחולין.
